Den urgamla frågan "vad händer efter att vi dör" är en fråga som mänskligheten har brottats med i årtusenden. Religioner, filosofer och tankeledare har lagt fram teorier om framtiden för varje människas tidigare liv på jorden. Hittills har ingen saklig, vetenskapligt primärt baserad slutsats gett ett acceptabelt svar.
har psykologer förstått att oron för att dö - eller slutsatsen av dödlighet - är en betydande motivation för mänsklig rörelse. Utvecklingar som kloning och skapandet av digitala världar som tidigare hade varit science fiction har visat sig vara en realitet, kanske som ytterligare ett försök att svara på den frågan - och till och med besegra döende.
Nu, inom metaversens tidsålder, är människor arkitekterna för en helt ny digital värld och därmed ett helt nytt digitalt liv. Inom Web3-området har Metaverse väckt en mängd olika överväganden från extern finansiering och ökat deltagande från äldre företag. Metaverse-sektorn kan komma att kosta uppskattningsvis 5 biljoner dollar år 2030.
Många föreställer sig att metaversen kommer att förändra konstruktionen av det sociala livet.
När allt kommer omkring väcker denna nya uppkomst av det digitala livet de identiska tidlösa frågorna – med en twist. Om livet återuppfinns i digital verklighet, kommer döendet att vara helt annorlunda? Särskilt, vad händer efter att vi dör som människor och avatarer i metaversen?
Vad händer när vi dör digitalt?
Den existentiella frågan om vad som händer efter att vi dör förblir obesvarade i förhållande till vår själs sista eller efterföljande semesterplats. Icke desto mindre har kulturer över hela världen andra sätt att hantera dödsrelaterade ceremonier, vilket är den mänskliga expertisen att bestämma vad som händer med våra kroppar efter att de dör.
När extra individer digitaliserar sina identiteter, skapar avatarer i digitala världar och personliga digitala tillhörigheter, dyker frågan om vad som händer efter att de dör upp igen.
Uppkomsten av sociala medier var en av många tidigare situationer där individer behövde för att klara av en digital identifiering efter att de dött.
Till exempel, på Fb, är en konsuments profil "minnesmärkt" som "en plats för familj och vänner att samlas och dela minnen efter att någon har dött." Det fungerar dessutom som en säkerhetsegenskap för att stoppa framtida inloggningar.
Fbs pappa eller mamma-företag, Meta, har aktivt strävat efter Metaverse-förbättring. Mark Zuckerberg, företagets grundare, spelade in en förklarande video för Metas Metaverse i oktober 2021.
Medan klippet inte särskilt pekade ut Loss of life, började kunderna fråga Loss of life i Metaverse-frågan. Kort därefter cirkulerade ett dystopiskt meme på sociala medier med ett citat tillskrivet Zuckerberg: "Om du råkar dö inom metaversen, dör du i verkligheten."
- Elon Musk (@elonmusk) Oktober 30, 2021
Ändå leker Metaversums plattformsgrundare och chefer med tanken på att dö när den digitala verkligheten utvecklas.
Senaste: Inom kryptovintern vill DeFi ha en översyn för att mogna och frodas
Frank Wilder, medgrundaren av metaverse-plattformen Wilder World, informerade Cointelegraph om att när vi konstruerar heliga webbplatser i metaversen och nya avatarvarianter av oss själva, är idén om att "dö" inte begränsad till att dö av en kroppslig kroppsbyggnad:
"I denna digitala värld har vi nu chansen att undersöka nya typer av livet efter detta, som liknar att bevara någons digitala medvetande eller göra ett digitalt minnesmärke."
Wilder sa att "att hedra livets helighet är en bräcklig utforskning", och andra människor kommer att ärva helt andra vägar för att besluta om tips om hur de ska hedra sina liv.
kyrkogårdar i himlen
För Mariana Cabugueira, huvudarkitekten och betongplaneraren för Wiami, Wilder Worlds första digitala metropol, inbjuder denna "nya dimension av verkligheten" en helt ny metod för att bevara arv.
Ta tanken på kyrkogårdar till exempel. Enligt deras uppfattning kan Metaverse-kyrkogårdar vara mycket mindre som kyrkogårdar och extra som utsedda minnesmärken, med kapslar som innehåller reminiscens och själ skapade av ägaren för digital avkoppling.
"Dessa digitala kapslar presenterar hur vi behöver bli ihågkomna och hedrade, informerar vår historia och förmedlar en själs trevliga och mysiga känsla."
Även om avatarer inte åldras, kan andan bakom avataren byta ut den digitala karaktären och förtjänar att stängas av och firas, sa Cabugueira, inklusive, "Reminiscence Capsule Graveyards kan vara platser där livet kan åstadkommas för att säkerställa att våra karaktärer dör ." avsluta – ett jag som vi nu har avvikit från – eller ett skede i livet vi inte befinner oss i.”
En minnessten från Bear in mind, ett ekosystem som gör det möjligt för kunder att prägla minnesmärken för viktiga livstillfällen. Utbud: Tänk på
I Wilder World har Cabugueira en fantasifull och förutseende om hur dessa områden kommer att ta form visuellt. Hon sa att dessa minnesmärken kunde vara "som katedraler" överdrivna ovan, med symbolik knuten till himlen och lätt.
"Åminnelse är inte bara en begravning, utan också ett firande av livets evolution", sa hon.
Etik i det digitala livet efter att ha dött
Digitala kyrkogårdar är helt enkelt en del av det som sker efter ett digitalt döende. En extra brådskande fråga är: vad händer med våra digitala tillhörigheter och information?
Yat Siu, medgrundare och VD för Animoca Manufacturers, tror att vi ändå är den första i denna dialog. Han informerade Cointelegraph om att de som är entusiastiska över det här gör det extra i form av "tips om hur man byter vårdnad om tillhörigheter till arvingar än att hantera Metaverse-identifikationen." Siu sa:
"Inom metaversen kan din digitala persona ändå påverka och påverka även om den inte sköts av dig. I verkligheten, efter kroppslig död, kan en digital karaktär visa sig vara mycket mer inflytelserik och på grund av detta faktum extra värdefull.”
Marja Konttinen, reklam- och marknadschef för Decentraland Basis - grundargruppen för Decentraland metaverse - konstaterade att digitala världar ibland ses som "frågor på längre sikt"; ändå kan de också vara en stark enhet som hemfönster till föregående.
Konttinen brydde sig om att en digital tvilling som lever vidare efter sina kunders kroppsliga döende kan lyfta moraliska poäng precis som de som är kopplade till syntetisk intelligens och deepfakes.
"Det öppnar definitivt upp möjligheten att skapa ett evigt digitalt mausoleum av våra reminiscenser och erfarenheter, kanske inom typen av en NPC [icke-spelare] som dyker upp och talar som oss som ständigt stannar i metaversen," sa hon.
"Tanoteknologi" och "Mål"
Förlust av liv i den digitala verkligheten har slagit samman ny tillämpad vetenskap med äldre områden för att undersöka döende och sorg.
Cole Imperi är en thanatolog - en specialist på att förstå döende, döende, sorg och sorg, härledd från den grekiska frasen för att dö, "thanatos" - och grundare av College of American Thanatology. Hon informerade Cointelegraph om att thanatologi har ett underområde som kallas "tanoteknologi", som fokuserar på skärningspunkten mellan hennes område och expertis.
Hon informerade Cointelegraph om att digitala områden kan erbjuda extra alternativ för att "sömlöst förena det värdelösa med bostaden" som kroppsliga områden inte har:
"Det digitala livet efter detta ger extra alternativ för fortsatt bindning med våra avlidna familjemedlemmar och dessutom, föreställer jag mig, det bästa alternativet för framsteg i det sätt på vilket vi firar och tänker på våra familjemedlemmar."
2009 myntade Imperi till och med tidsperioden "Dremains" för att söka råd från de digitala vistelser som folk lämnar online efter att ha dött. Imperi hjälper till att driva ThanaLab, som visar "online-minnesmönster och utvecklingar kopplade till konsumentdöd."
Hon sa att digitala kunders dödsfall har blivit extra frekventa och att det enbart är rent att leverera den aspekten av våra kroppsliga liv rakt in i ett digitalt område.
Har vi lösningar nu?
Metaverse har varit på väg väldigt länge. 1992 myntade den amerikanske science fiction-författaren Neal Stephenson första gången tidsperioden metavers, tidigare än någon av just detta ögonblicks plattformar existerade.
Som sagt, även nu när vi nu har extra konkreta begrepp om metaversen och dess färdigheter, är den ändå i sin linda. Vilket betyder att väsentliga mänskliga idéer som har en plats i den kroppsliga världen, som liknar döende, ändå tar digital typ.
Närvarande: Stänger IMF dörren på Bitcoin som auktoriserat anbud tidigt?
Digitala arkitekter som Mariana Cabugueira omprövar för tillfället vägen framåt för digitala kyrkogårdar, och forskare som Cole Imperi övervakar människors digitala vistelser online.
Vi bör inte veta vad som händer efter att vi dör; Inom metaversen kommer vi ändå mycket närmare svaret.
