De eeuwenoude vraag "wat gebeurt er na onze dood" is een vraag waar de mensheid al millennia mee worstelt. Religies, filosofen en opinieleiders hebben theorieën geponeerd over de toekomst van elk mens in het verleden op aarde. Tot nu toe heeft geen enkele feitelijke, wetenschappelijk onderbouwde conclusie een redelijk antwoord geboden.
psychologen hebben begrijpelijk dat de zorg om dood te gaan - of de conclusie van sterfelijkheid - een belangrijke motivatie is voor menselijke beweging. Ontwikkelingen zoals klonen en het creëren van digitale werelden die voorheen sciencefiction waren, zijn werkelijkheid geworden, misschien als een extra poging om die vraag te beantwoorden - en zelfs de dood te verslaan.
Nu, in het tijdperk van de metaverse, zijn mensen de architecten van een gloednieuwe digitale wereld en dus een gloednieuw digitaal leven. Binnen het Web3-gebied heeft de Metaverse verschillende aandacht gekregen van externe financiering en verhoogde deelname van legacy-bedrijven. De Metaverse-sector kan tegen 5 naar schatting $ 2030 biljoen waard zijn.
Velen stellen zich voor dat de metaverse de constructie van het sociale leven zal veranderen.
Deze nieuwe ontstaansgeschiedenis van het digitale leven roept immers dezelfde tijdloze vragen op - met een twist. Als het leven opnieuw wordt uitgevonden in digitale realiteit, zal het sterven dan totaal anders zijn? Wat gebeurt er in het bijzonder nadat we zijn gestorven als mensen en avatars binnen de metaverse?
Wat gebeurt er als we digitaal sterven?
De existentiële vraag naar wat er na onze dood gebeurt, blijft onbeantwoord met betrekking tot de laatste of volgende vakantiebestemming van onze ziel. Desalniettemin hebben culturen over de hele wereld andere manieren om met aan de dood gerelateerde ceremonies om te gaan, wat de menselijke expertise is om te beslissen wat er met ons lichaam gebeurt na de dood.
Naarmate meer individuen hun identiteit digitaliseren, avatars in digitale werelden en persoonlijke digitale bezittingen creëren, duikt de vraag op wat er na het overlijden gebeurt.
Het verschijnen van sociale media was een van de vele eerdere situaties waarin individuen na hun dood met een digitale identificatie moesten omgaan.
Op Fb wordt het profiel van een consument bijvoorbeeld 'gememoriseerd' als 'een plek voor familie en vrienden om samen te komen en herinneringen op te halen nadat iemand is overleden'. Het dient bovendien als veiligheidskenmerk om toekomstige logins te voorkomen.
Fb's vader- of moederbedrijf, Meta, heeft actief Metaverse-verbetering nagestreefd. Mark Zuckerberg, de oprichter van het bedrijf, maakte in oktober 2021 een uitlegvideo voor Metas Metaverse.
Terwijl de clip niet specifiek op Lost of life wees, begonnen klanten Lost of life te vragen binnen de Metaverse-query. Kort daarna circuleerde een dystopische meme op sociale media met een citaat toegeschreven aan Zuckerberg: "Als je toevallig sterft in de metaverse, sterf je in het echte leven."
- Elon Musk (@elonmusk) 30 oktober 2021
Desalniettemin spelen de oprichters en leidinggevenden van het Metaversum-platform met de gedachte om te sterven naarmate de digitale realiteit evolueert.
Laatste: in de crypto-winter wil DeFi een revisie om volwassen te worden en te gedijen
Frank Wilder, de mede-oprichter van het metaverse-platform Wilder World, vertelde Cointelegraph dat terwijl we heilige websites bouwen binnen de metaverse en nieuwe avatarvariaties van onszelf, het idee van "sterven" niet beperkt is tot het sterven van een lichamelijke lichaamsbouw:
"In deze digitale wereld hebben we nu de kans om nieuwe soorten hiernamaals te onderzoeken, zoals het behouden van iemands digitale bewustzijn of het maken van een digitaal gedenkteken."
Wilder verklaarde dat "het eren van de heiligheid van het leven een fragiele verkenning is", en andere mensen zullen totaal verschillende wegen erven om te beslissen over hoe ze hun leven kunnen eren.
begraafplaatsen in de hemel
Voor Mariana Cabugueira, de hoofdarchitect en betonplanner van Wiami, de eerste digitale metropool van Wilder World, nodigt deze "nieuwe dimensie van actualiteit" uit tot een geheel nieuwe methode om erfenissen te behouden.
Neem bijvoorbeeld het idee van begraafplaatsen. Volgens hen lijken Metaverse-begraafplaatsen misschien minder op begraafplaatsen en meer op aangewezen gedenktekens, met capsules met herinnering en ziel gemaakt door de eigenaar voor digitale ontspanning.
"Deze digitale capsules laten zien hoe we herinnerd en geëerd moeten worden, informeren ons verhaal en brengen de fijne en gezellige emotie van een ziel over."
Hoewel avatars niet ouder worden, kan de geest achter de avatar het digitale personage uitwisselen en verdient het om te worden afgesloten en gevierd, zei Cabugueira, inclusief: "Reminiscence Capsule Graveyards kunnen locaties zijn waar het leven kan worden volbracht om ervoor te zorgen dat onze personages sterven ." finish – een zelf waarvan we nu zijn afgeweken – of een levensfase waarin we ons niet bevinden.”
Een gedenksteen van Bear in mind, een ecosysteem waarmee klanten gedenktekens voor essentiële levensgebeurtenissen in reliëf kunnen maken. Aanbod: Houd er rekening mee
In Wilder World heeft Cabugueira een fantasierijke en vooruitziende blik op hoe deze gebieden visueel vorm zullen krijgen. Ze zei dat deze gedenktekens "als kathedralen" bovenmatig zouden kunnen zijn, met symboliek verbonden aan de hemel en lichtgewicht.
"Herdenken is niet alleen een begrafenis, maar ook een viering van de evolutie van het leven", zei ze.
Ethiek van het digitale leven na de dood
Digitale begraafplaatsen zijn gewoon een onderdeel van wat er gebeurt na een digitale dood. Een extra urgente vraag is: wat gebeurt er met onze digitale bezittingen en informatie?
Yat Siu, mede-oprichter en CEO van Animoca Manufacturers, gelooft dat we nog steeds de eerste zijn in deze dialoog. Hij vertelde Cointelegraph dat degenen die enthousiast zijn over dit spul, dit extra doen door middel van "tips voor het overdragen van de voogdij over bezittingen aan erfgenamen dan het beheren van de Metaverse-identificatie." Siu verklaarde:
“Binnen de metaverse kan uw digitale persoonlijkheid nog steeds invloed hebben, zelfs als deze niet door u wordt beheerd. In werkelijkheid kan een digitaal personage na lichamelijk overlijden veel invloedrijker en daardoor extra waardevol blijken te zijn.”
Marja Konttinen, de reclame- en marketingdirecteur van de Decentraland Basis - de oprichtersgroep van de Decentraland metaverse - verklaarde dat digitale werelden soms worden gezien als "kwesties van de langere termijn"; niettemin kunnen ze ook een sterk apparaat zijn als thuisvensters naar het verleden.
Konttinen maakt zich zorgen {dat een} digitale tweeling die voortleeft na de lichamelijke dood van zijn klanten, morele punten kan verheffen, net als deze die verband houden met synthetische intelligentie en deepfakes.
"Het opent absoluut de mogelijkheid om een eeuwigdurend digitaal mausoleum te maken van onze herinneringen en ervaringen, misschien in het type van een NPC [niet-speler personage] dat verschijnt en spreekt zoals wij die onophoudelijk binnen de metaverse blijven", zei ze.
"Thanotechnologie" en "Doelen"
Verlies van mensenlevens in digitale realiteit heeft nieuwe toegepaste wetenschappen samengevoegd met oudere onderzoeksgebieden rond sterven en rouw.
Cole Imperi is een thanatoloog - een specialist in het begrijpen van sterven, sterven, verdriet en verdriet, afgeleid van de Griekse uitdrukking voor sterven, "thanatos" - en grondlegger van het College of American Thanatology. Ze liet Cointelegraph weten dat de thanatologie een subveld heeft dat 'thanotechnologie' wordt genoemd en dat zich richt op de kruising van haar gebied en expertise.
Ze vertelde Cointelegraph dat digitale gebieden extra alternatieven kunnen bieden om "naadloos het nutteloze met het huis te verbinden" die lichaamsdelen niet hebben:
"Het digitale hiernamaals biedt extra alternatieven voor een blijvende band met onze overleden familieleden en biedt bovendien, denk ik, het beste alternatief voor vooruitgang in de manier waarop we onze familieleden herdenken en in gedachten houden."
In 2009 bedacht Imperi zelfs de periode "Dremains" om advies in te winnen bij de digitale verblijven die mensen na hun dood online achterlaten. Imperi helpt bij het runnen van het ThanaLab, dat "on-line herdenkingspatronen en ontwikkelingen in verband met sterfgevallen door consumenten" screent.
Ze zei dat digitale sterfgevallen van klanten steeds vaker voorkomen en dat het alleen maar puur is om dat aspect van ons lichamelijke leven rechtstreeks in een digitaal gebied te brengen.
Hebben we nu oplossingen?
De Metaverse is al heel lang aan de gang. In 1992 bedacht de Amerikaanse sciencefictionschrijver Neal Stephenson voor het eerst de tijdsperiode metaverse, voordat er ooit een platform van dit moment bestond.
Dat gezegd hebbende, zelfs nu we nu meer concrete concepten hebben over de metaverse en zijn vaardigheden, staat het nog in de kinderschoenen. Dat betekent dat essentiële menselijke ideeën die een plek hebben in de lichamelijke wereld, lijken op sterven, toch een digitaal type aannemen.
Aanwezig: doet het IMF de deur dicht? Bitcoin als gevolmachtigde vroeg?
Digitale architecten zoals Mariana Cabugueira heroverwegen op dit moment de weg vooruit voor digitale begraafplaatsen, en onderzoekers zoals Cole Imperi volgen de digitale overblijfselen van het menselijk leven online.
We zouden niet moeten weten wat er na onze dood gebeurt; Binnen de metaverse komen we echter een stuk dichter bij het antwoord.
